En algún momento
aparece la tierra, con sus noches, en la búsqueda de interminables
respuestas, el camino nos lleva, por senderos que desconocemos. Se
abren nuestras dudas como la noche que nos rodea, la respuesta será
el amanecer de las montañas. Son los caminos de Oaxaca, un silencio.
No poder ver
nuestros rostros, cubiertos por el paso de los años, las historias
de la lucha, que nos tienen aquí en su sendero de resistencias,
hacia una poesía de vida. Cómo se hace la pregunta, por qué tan
fuerte la incertidumbre. Los pueblos son el silencio decidido,
La Mixteca abre su
paso, la historia de su lucha silenciosa, entre el claroscuro de
bosques que permanecen hablando su lenguaje, aquí están de nuevo
los momentos que nos hacen comprender, la articulación profunda de
la organización común, que ha sido capaz de dar respuesta a las
estructuras de poder nacional mediante procesos de liberación
unitaria.
La cuestión agraria
es la realidad en los pueblos, se caminan procesos de propagación
donde el derecho a la vida, como no vulneración del futuro de la
riqueza común, se vuelve tierra y por lo tanto recurso para el
trabajo. La perspectiva ecológica es inevitable, vivimos un mundo en
crisis ambiental. La resistencia en el cuidado de los bienes comunes
naturales es una lucha global, humana. En Oaxaca, la voz se hace
fuerte, nuestra resistencia, que es decisión, ha optado por la vida.
Esa determinación siempre la tomamos en el camino de la lucha, y el
sacrificio.
La manipulación de
las consultas federales opaca la historia de resistencia y lucha de
los pueblos oaxaqueños. El 3er. Foro contra la Minería,
con sede en Tlaxiaco, empieza a ejercer su movimiento, mientras el
periódico estatal circula entre la masa: AMLO da apertura al
proyecto transístmico, la farsa de la consulta se ha consumado.
Abajo los pueblos se
tejen, tienen claridad en su objetivo, la defensa es por la tierra,
contra los extractivimos. Tenemos que saber no claudicar. La
presencia de la lucha campesina es clara:
“Los campesinos
de la Sierra de Guerrero al igual que los de Oaxaca, sólo piden que
los dejen trabajar en paz sus bosques, sus parcelas; que cese la
represión sistemática por parte de policías, guardias blancas y el
ejercito, que apoyan la política estatal que se manifiesta en la
complicidad con los concesionarios madereros acaparadores y caciques
, que les roban sus recursos y son responsables del clima de terror
reinante. Los campesinos exigen que ya no intervengan en la vida
interna de los ejidos, para que éstos se organicen en forma
independiente y democrática”
Contra
la violencia de los intereses capitalistas seguimos organizándonos.
El Frente de la Sierra Sur hace presencia, CCCyP, UACOL, MULT, SXXII,
UPO. La realización de los foros para la organización de los
frentes regionales, ahora en la Mixteca, nos ayudan a organizar el
movimiento social, para impedir el despojo de nuestros recursos
naturales.
Las
herramientas de nuestra lucha están claramente reglamentadas en el
libre derecho a la autodeterminación, la vía de la autonomía se
fortalece. Eso no puede evitar que las secuelas de la guerra de baja
intensidad estén presentes, en el desgaste de los procesos
campesinos, la hidra encuentra nuevas formas de oprimirnos, de
dividirnos. Nuestra consigna se vuelve clara en el Foro: Mixteca
libre de Minería. Regiones de Oaxaca contra los Megaproyectos.
El
compromiso es seguir difundiendo la información, para que la
empresas mineras no engañen a los pueblos, con migajas de bienestar
a cambio del despojo de los recursos naturales. Vivimos una Oaxaca
incendiada, sus bosques están en peligro, los daños forestales
atraviesan todas las regiones. La destrucción puede ser aprovechada
en detrimento de la autonomía económica de los pueblos.
Se
han escuchado las voces en el Foro:
-Las
empresas mineras vulneran la salud de las comunidades.
-Ya
no más luchas aisladas.
-Juicio
político a los asesinos del pueblo.
-Derogación
de las reformas estructurales.
-Salida
de José Manuel Vera Salinas del gobierno de Oaxaca y la Guardia
Nacional.
-Acta
de prohibición a la minería para el municipio de Tlaxiaco.
Algo
hemos podido ver en este transcurso, que nos trae referencias del
verdadero proceder comunista, claramente los ideales materializados
en la producción del bien común. Es irremediable mirar al regreso
nuestro pueblo, con otros ojos, y reconocer la verdad del deterioro
al que malos gobiernos lo están sometiendo, por la falta de acciones
ecosocialistas. El pensamiento se nos vuelve manantial: los
beneficios se miden en la obra comunista que queda para el futuro de
los pueblos.
Regresamos
con esa pesadez que nos dirige al ver la realidad; un paso más en la
reorganización del proceso social que se ha ido construyéndose entre
alegrías y llantos, en los días y las noches. Los pasos seguirán,
porque la vida es el río de la historia.
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